《韩国禁欲系高级感电影》剧情简介
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《韩国禁欲系高级感电影》相关评论
拖延杏仁
日式聊斋志异，四个韩国禁欲系高级感电影故事，角度奇绝，令人不寒而栗。此片在氛围意境的营造上堪称一绝，无人能出其右，构图、画面、色彩、音效、配乐都无比精彩。尤为喜欢第三个故事，源式和平式的海上决战，真人拍摄搭配浮世绘画作，以及凄凉诡异的琵琶弹唱，一出别有一番风味的大战。。在这部片子中，小林正树基本上把所有日本艺术和哲学都放入其中，一定意义上可称为日本艺术的巅峰了。
屿山
披着文艺片教科书的头衔，却觉得盛名之下其实难副。掐头去尾的求死之旅，没有原因、不知结果，沿途花大价钱请人埋葬自己，还要让对方先确定自己死没死，保留生和死的可能，这种仪式感本身就说明这个角色调皮的内心潜台词是“我不想死”，要不然他也不会回头去找老头让他务必再三确认自己死没死再埋。问他为什么求死，原因只是不快乐，老头说自杀是不对的，答曰，不快乐也是不对的。拜托，都中年人了，为何还像讨关注的少年那么中二。有意思的是，阿巴斯借三类不同族裔和宗教背景，分布代表了对生死的不同看法，不信真主的库尔德人跑了，虔诚信徒阿富汗人执着于教义，而世俗化的土耳其人却实用的边收钱边灌乐观主义的鸡汤，还是现世活着好。问题就是话说得太多，没了留白的空间，说教味儿太重了，倒不如处理的更晦涩写意些，三星有余，然四星不足。
菠萝花花
6/10。巴迪与他人交谈时总是铺垫很久，才道明找人埋尸的真意，少年兵对巴迪的生活询问带有强烈的戒备心，屡次提出要回军营，长镜头细腻地捕捉到巴迪回想在军队喊口号的时光，眼眶湿润，在少年兵下车奔逃后俯拍余晖下喊口号的军队，表现军队是他心心念想的归属。采石场是一个具有巨大精神危机的隐喻空间，巴迪长久停留在这些大机器中，随后搭载的神学院学生从人道主义出发，批评自杀念头，可以解读出现代性工具的异化难以用宗教藉慰。老人的故事教导巴迪不要被暂时的挫折蒙蔽，结尾巴迪躺在樱桃树下挖好的墓穴，仰望明月当空的静谧，最终露出平静的笑容，虽然没有说明巴迪自杀与否，但场景由荒原转向绿意盎然处休整的军队和摄制组，暗示生命与希望。车内空间成为了一个辩论场，但由于辩论的部分琐碎繁杂、像听过太多遍的浅显道理，让观众很难跟着做思辨。